» اجتماعی
با این حال، بی هیچ تعارفی باید گفت شاهد برخوردهایی با برخی بانوان هستیم که شگفتی ناظران را بر می انگیزد و برخی برخوردها ، به جای آن که با زنان و دختران بدحجاب - به معنای عرفی - صورت گیرد با زنان و دختران خوش پوش و خوش سیما صورت می گیرد. گو این که خوش پوشی و زیبایی، خطر برخورد با این افراد را تشدید می کند و این در حالی است که خوش پوشی در حد عرف مقبول جامعه، یک فضیلت اجتماعی است و زیبایی، یک نعمت خدادادی.
"گشت ارشاد" تعبیر نام آشنایی برای ایرانیان است که سابقه ای چند دهه ای در
کشور دارد و البته نام ها و روش هایش در طول زمان دگرگون شده است؛ از گشت
ثارالله و گشت انصار به "گشت ارشاد" رسیده و مشخص نیست در آینده چه عنوانی
بر آن گذارده خواهد شد.
در موافقت و مخالفت با گشت ارشاد و روش های آن ، البته سخن فراوان گفته شده است و بر آن نیستیم تکرار مکررات کنیم؛ فقط در عین تعهد به قوانین رسمی و آموزه های دینی ، از باب امر به معروف و نهی از منکر به کسانی که در گشت های ارشاد امر به معروف و نهی از منکر می کنند، نکاتی را از سر خیرخواهی متذکر می شویم:
1 - قرار در گشت ارشاد ، آنچنان که از نامش بر می آید ، ارشاد و راهنمایی کسانی است که به فریضه حجاب اهمیت چندانی نمی دهند. لذا برخوردهای سلبی ، نه تنها سودی ندارد بلکه نقض غرض است و ای بسا یک دختر عادی غیر سیاسی را که صرفاً «بدحجاب» بوده را در پی بازداشت و تحقیر ، به یک عنصر سیاسی ضد نظام تبدیل کند.
البته این نکته را درک می می کنیم که نیروی انتظامی برای برخورد با این افراد تحت فشار است و در شرایطی که نهادهای مختلف در زمینه حجاب ، به وظایف شان عمل نکرده اند، بار تمام اهمالکاری های دیگران بر عهده پلیس افتاده است. ولی واقعیت این است که با برخورد پلیسی ، هر اندازه هم که نرم و آرام باشد ، نمی توان کاری از پیش برد چه آن که برخورد پلیسی نرم هم بالأخره برخورد پلیسی است.
در جامعه ای که "من پایم تا به این سن ، به کلانتری باز نشده" ضرب المثل است، بردن زنان و دختران به مقر پلیس و نگهداری ولو چند ساعته و اخذ تعهد و این قبیل کارها ، به احتمال قوی ، به جری شدن این افراد و ایجاد کینه و نفرت می انجامد تا "ارشاد" آنها و این که بعد از بیرون آمدن از آنجا ، محجبه شوند!
انسان
عاقل ، باید "سود و زیان" هر کاری را مجموعاً محاسبه کند و تصمیم بگیرد.
کسانی که نیروی انتظامی را برای چنین برخوردهایی تحت فشار قرار می دهند، با
همفکری فرماندهان این نیرو و جامعه شناسان بررسی کنند که آیا این نوع
مواجهه، به بهبود وضع حجاب می انجامد یا می تواند افرادی عادی را به مخافان
سیاسی و نیروهای سرخورده جامعه بدل کند و آرام آرام ، آتش زیر خاکستر درست
کند؟!
اگر جمع بندی شان این بود که روش جاری، به نفع حجاب و عفاف است ، ادامه دهند وگرنه ، با درایت ، آن را متوقف کنند.
2 - این که معیار بدحجابی چیست و پلیس ، با صاحبان کدام پوشش های برخورد می کند، موضوعی است که به نیروهای پلیس ، آموزش داده شده است و اوضاع بلبشوی سالیان گذشته -که حتی نیروهای خارج از پلیس هم در قالب گروه هایی مانند"القارعه" به خود اجازه بدترین برخوردها را می دادند- تا حد زیادی بهبود یافته است.
با این حال، بی هیچ تعارفی باید گفت شاهد برخوردهایی با برخی بانوان هستیم که شگفتی ناظران را بر می انگیزد و برخی برخوردها ، به جای آن که با زنان و دختران بدحجاب - به معنای عرفی - صورت گیرد با زنان و دختران خوش پوش و خوش سیما صورت می گیرد. گو این که خوش پوشی و زیبایی ، خطر برخورد با این افراد را تشدید می کند و این در حالی است که خوش پوشی در حد عرف مقبول جامعه، یک فضیلت اجتماعی است و زیبایی ، یک نعمت خدادادی.
البته
شاید بگویند این فردی که "ارشاد" شده است، مثلاً موهایش بیرون بوده و
مرتکب فعل حرام شده است و سپس نویسنده این سطور را با این سؤال اتهام آمیز
مواجه کنند که نکند تو موافق عدم اجرای دستورات الهی هستی؟!
در پاسخ باید گفت که ما در یک محیط واقعی بحث می کنیم ؛ اگر هر زنی که مویش از زیر روسری بیرون باشد ، مستوجب برخورد پلیسی ، به اتهام زیرپا گذاشتن دستور الهی باشد، باید تمام زنان ایرانی که در عین عفاف و پاکدامنی ، موهایشان نیز دیده می شود را "ارشاد" کرد؟ یا آنچنان که بعضاً مشاهده می شود از بین این همه زن و دختر ، خوش پوشان و خوش سیمایان باید با برخورد مواجه شوند؟
وانگهی ما از سود و زیان سخن می گوییم و یک سؤال منطقی را به میان آورده ایم: آیا ادامه این روش، به نفع حجاب است یا به زیان جامعه و نظام؟
گذشته از این ، چگونه زنان و دخترانی که "بدحجاب" نامیده می شوند، در راهپیمایی ها و انتخابات، "امت همیشه در صحنه" و "حماسه ساز" هستند ولی همان افراد با همان پوشش ها، دو روز بعد در برج میلاد و فلان میدان و پاساژ و ... بدحجاب هایی مستوجب برخورد پلیسی؟!
قرار نیست هر پرسشگری با انگ و اتهام مواجه شود.
3 - شاید پرسیده شود پس راه حل چیست؟ پاسخ تنها یک چیز است: "اقناع".
در طول بیش از سه دهه گذشته ، تمام راه ها پیموده شده و نتیجه نیز مطلوب نظام نبوده است: از برخوردهای شدید و گاه حتی خودسرانه و ضرب و شتم زنان و دختران بدحجاب تا تذکر و اخذ تعهد و ایجاد محدودیت های اداری و تشویق هایی مانند اهدای چادر سفید به عروس های بی حجاب در ماشین عروس و ... همه و همه راه ها و روش هایی بوده اند که آزموده شده و جواب نداده اند.
پوشش هر فردی ، تابعی از باورهای اوست. اگر کسی باور دینی به حجاب داشته باشد، چه در خیابان ، چه در مهمانی خانوادگی ، چه در ایران ، چه در خارج ، چه در حضور گشت ارشاد و چه در غیاب آن ، حجابش را رعایت می کند و گرنه نه ، نه! فرمول دیگری هم ندارد. مگر میلیون ها زنی که در رژیم گذشته حجاب کامل داشتند و حتی برای حفظ حجاب شان مبارزه هم می کردند ، با زور و اجبار چادر و روسری بر سر می کردند؟
اگر نهادهای مذهبی ، فرهنگی و تبلیغی در نظام اسلامی، نتوانسته اند باورهای دینی را آن گونه که باید و شاید در میان مردم نهادینه کنند ، باید مشکل را در درون خود جست و جو کنند و نگاه ریشه ای داشته باشند نه این که تمام همّ و غمّ شان را معطوف به آن کنند که با خروجی این سیستم که فلان دختر بدحجاب است ، مقابله فیزیکی کنند و از خود و عملکردشان - که گاه حتی موجبات بدبینی به دین را فراهم کرده است- غفلت کنند.
و نهایتاً بی مناسبت نیست مروری بر آنچه رهبر انقلاب در خصوص زنانی که بدحجاب نامیده می شوند داشته باشیم که در سفر استانی شان به خراسان شمالی بیان داشتند:
«خودتان را مجهز كنيد، مسلح به سلاح معرفت و استدلال كنيد،بعد به اين كانونهاي فرهنگي – هنري برويد و پذيراي جوانها باشيد.
با روي خوش هم پذيرا باشيد؛ با سماحت، با مدارا. فرمود: «و سنّة من نبيّه»، كه ظاهراً عبارت است از «مداراة النّاس»؛ مدارا كنيد.
ممكن است ظاهر زننده‌اي داشته باشد. بعضي از همين‌هايي كه در استقبال امروز بودند و شما - هم جناب آقاي مهمان‌نواز، هم بقيه آقايان - الان در اين تريبون از آنها تعريف كرديد، خانم‌هايي بودند كه در عرف معمولي به آنها مي‌گويند «خانم بدحجاب»؛
اشك هم از چشمش دارد مي‌ريزد.
حالا چه كار كنيم؟ ردش كنيد؟ مصلحت است؟ حق است؟ نه، دل، متعلق به اين جبهه است؛ جان، دلباخته به اين اهداف و آرمان‌هاست.
او يك نقصي دارد. مگر من نقص ندارم؟ نقص او ظاهر است، نقص‌هاي اين حقير باطن است؛ نمي‌بينند.
گفتا شيخا هر آنچه گويي هستم / آيا تو چنان كه مي‌نمايي هستي؟ ما هم يك نقص داريم، او هم يك نقص دارد. با اين نگاه و با اين روحيه برخورد كنيد.
البته انسان نهي از منكر هم مي‌كند؛ نهي از منكر با زبان خوش، نه با ايجاد نفرت.»
حال
همان پرسش سطور پیشین را مطرح می کنیم: آیا گرفتن زنان و دختران در معبر
عمومی و آنها را همانند سارقان ، سوار بر خودروی پلیس کردن و بردن و نگه
داشتن و ...، ارشاد "با زبان خوش" است یا آن گونه که رهبر انقلاب تصریح
داشته اند "ایجاد نفرت"؟
هر
که می خواهد به این سؤال پاسخ دهد، ابتدا با خود اندیشه کند که اگر با خود
یا خانواده اش چنین برخوردهایی شود، "ارشاد" می شود یا متنفر؟!
در موافقت و مخالفت با گشت ارشاد و روش های آن ، البته سخن فراوان گفته شده است و بر آن نیستیم تکرار مکررات کنیم؛ فقط در عین تعهد به قوانین رسمی و آموزه های دینی ، از باب امر به معروف و نهی از منکر به کسانی که در گشت های ارشاد امر به معروف و نهی از منکر می کنند، نکاتی را از سر خیرخواهی متذکر می شویم:
1 - قرار در گشت ارشاد ، آنچنان که از نامش بر می آید ، ارشاد و راهنمایی کسانی است که به فریضه حجاب اهمیت چندانی نمی دهند. لذا برخوردهای سلبی ، نه تنها سودی ندارد بلکه نقض غرض است و ای بسا یک دختر عادی غیر سیاسی را که صرفاً «بدحجاب» بوده را در پی بازداشت و تحقیر ، به یک عنصر سیاسی ضد نظام تبدیل کند.
البته این نکته را درک می می کنیم که نیروی انتظامی برای برخورد با این افراد تحت فشار است و در شرایطی که نهادهای مختلف در زمینه حجاب ، به وظایف شان عمل نکرده اند، بار تمام اهمالکاری های دیگران بر عهده پلیس افتاده است. ولی واقعیت این است که با برخورد پلیسی ، هر اندازه هم که نرم و آرام باشد ، نمی توان کاری از پیش برد چه آن که برخورد پلیسی نرم هم بالأخره برخورد پلیسی است.
در جامعه ای که "من پایم تا به این سن ، به کلانتری باز نشده" ضرب المثل است، بردن زنان و دختران به مقر پلیس و نگهداری ولو چند ساعته و اخذ تعهد و این قبیل کارها ، به احتمال قوی ، به جری شدن این افراد و ایجاد کینه و نفرت می انجامد تا "ارشاد" آنها و این که بعد از بیرون آمدن از آنجا ، محجبه شوند!
اگر جمع بندی شان این بود که روش جاری، به نفع حجاب و عفاف است ، ادامه دهند وگرنه ، با درایت ، آن را متوقف کنند.
2 - این که معیار بدحجابی چیست و پلیس ، با صاحبان کدام پوشش های برخورد می کند، موضوعی است که به نیروهای پلیس ، آموزش داده شده است و اوضاع بلبشوی سالیان گذشته -که حتی نیروهای خارج از پلیس هم در قالب گروه هایی مانند"القارعه" به خود اجازه بدترین برخوردها را می دادند- تا حد زیادی بهبود یافته است.
با این حال، بی هیچ تعارفی باید گفت شاهد برخوردهایی با برخی بانوان هستیم که شگفتی ناظران را بر می انگیزد و برخی برخوردها ، به جای آن که با زنان و دختران بدحجاب - به معنای عرفی - صورت گیرد با زنان و دختران خوش پوش و خوش سیما صورت می گیرد. گو این که خوش پوشی و زیبایی ، خطر برخورد با این افراد را تشدید می کند و این در حالی است که خوش پوشی در حد عرف مقبول جامعه، یک فضیلت اجتماعی است و زیبایی ، یک نعمت خدادادی.
در پاسخ باید گفت که ما در یک محیط واقعی بحث می کنیم ؛ اگر هر زنی که مویش از زیر روسری بیرون باشد ، مستوجب برخورد پلیسی ، به اتهام زیرپا گذاشتن دستور الهی باشد، باید تمام زنان ایرانی که در عین عفاف و پاکدامنی ، موهایشان نیز دیده می شود را "ارشاد" کرد؟ یا آنچنان که بعضاً مشاهده می شود از بین این همه زن و دختر ، خوش پوشان و خوش سیمایان باید با برخورد مواجه شوند؟
وانگهی ما از سود و زیان سخن می گوییم و یک سؤال منطقی را به میان آورده ایم: آیا ادامه این روش، به نفع حجاب است یا به زیان جامعه و نظام؟
گذشته از این ، چگونه زنان و دخترانی که "بدحجاب" نامیده می شوند، در راهپیمایی ها و انتخابات، "امت همیشه در صحنه" و "حماسه ساز" هستند ولی همان افراد با همان پوشش ها، دو روز بعد در برج میلاد و فلان میدان و پاساژ و ... بدحجاب هایی مستوجب برخورد پلیسی؟!
قرار نیست هر پرسشگری با انگ و اتهام مواجه شود.
در طول بیش از سه دهه گذشته ، تمام راه ها پیموده شده و نتیجه نیز مطلوب نظام نبوده است: از برخوردهای شدید و گاه حتی خودسرانه و ضرب و شتم زنان و دختران بدحجاب تا تذکر و اخذ تعهد و ایجاد محدودیت های اداری و تشویق هایی مانند اهدای چادر سفید به عروس های بی حجاب در ماشین عروس و ... همه و همه راه ها و روش هایی بوده اند که آزموده شده و جواب نداده اند.
پوشش هر فردی ، تابعی از باورهای اوست. اگر کسی باور دینی به حجاب داشته باشد، چه در خیابان ، چه در مهمانی خانوادگی ، چه در ایران ، چه در خارج ، چه در حضور گشت ارشاد و چه در غیاب آن ، حجابش را رعایت می کند و گرنه نه ، نه! فرمول دیگری هم ندارد. مگر میلیون ها زنی که در رژیم گذشته حجاب کامل داشتند و حتی برای حفظ حجاب شان مبارزه هم می کردند ، با زور و اجبار چادر و روسری بر سر می کردند؟
اگر نهادهای مذهبی ، فرهنگی و تبلیغی در نظام اسلامی، نتوانسته اند باورهای دینی را آن گونه که باید و شاید در میان مردم نهادینه کنند ، باید مشکل را در درون خود جست و جو کنند و نگاه ریشه ای داشته باشند نه این که تمام همّ و غمّ شان را معطوف به آن کنند که با خروجی این سیستم که فلان دختر بدحجاب است ، مقابله فیزیکی کنند و از خود و عملکردشان - که گاه حتی موجبات بدبینی به دین را فراهم کرده است- غفلت کنند.
و نهایتاً بی مناسبت نیست مروری بر آنچه رهبر انقلاب در خصوص زنانی که بدحجاب نامیده می شوند داشته باشیم که در سفر استانی شان به خراسان شمالی بیان داشتند:
«خودتان را مجهز كنيد، مسلح به سلاح معرفت و استدلال كنيد،بعد به اين كانونهاي فرهنگي – هنري برويد و پذيراي جوانها باشيد.
با روي خوش هم پذيرا باشيد؛ با سماحت، با مدارا. فرمود: «و سنّة من نبيّه»، كه ظاهراً عبارت است از «مداراة النّاس»؛ مدارا كنيد.
ممكن است ظاهر زننده‌اي داشته باشد. بعضي از همين‌هايي كه در استقبال امروز بودند و شما - هم جناب آقاي مهمان‌نواز، هم بقيه آقايان - الان در اين تريبون از آنها تعريف كرديد، خانم‌هايي بودند كه در عرف معمولي به آنها مي‌گويند «خانم بدحجاب»؛
اشك هم از چشمش دارد مي‌ريزد.
حالا چه كار كنيم؟ ردش كنيد؟ مصلحت است؟ حق است؟ نه، دل، متعلق به اين جبهه است؛ جان، دلباخته به اين اهداف و آرمان‌هاست.
او يك نقصي دارد. مگر من نقص ندارم؟ نقص او ظاهر است، نقص‌هاي اين حقير باطن است؛ نمي‌بينند.
گفتا شيخا هر آنچه گويي هستم / آيا تو چنان كه مي‌نمايي هستي؟ ما هم يك نقص داريم، او هم يك نقص دارد. با اين نگاه و با اين روحيه برخورد كنيد.
البته انسان نهي از منكر هم مي‌كند؛ نهي از منكر با زبان خوش، نه با ايجاد نفرت.»
منبع: عصرایران
نظرات بینندگان
غیر قابل انتشار: ۲
| در حال بررسی: ۰
| انتشار یافته: ۴۰
ارسال نظر
هیچوقت جرات نکردم حتی این ماجرا را در سایتی بگویم اما اینجا می گویم چون امیدوارم که دولت آقای روحانی دولت حق و حق طلبان است.
آیا فکر میکنی کسانی که واقعا" (نه با ظاهر سازی) اعتقاد به اون دنیا داشته باشه این کارها رو میکنه؟؟؟؟!!!!!!!!
دوستان گشت ارشاد بهانه است . کمی خانواده سردارها و مقامات عالی رتبه کشور را ببینید خودتان متوجه خواهید شد . اونها از ما خیلی بدتر هستند . چندی پیش در بی بی سی برنامه ای را میدیدم که گزارش تهیه کرده بودند از میان مردم سوریه بابت حمله آمریکا به کشور سوریه که آیا مخالف هستند یا نه . در میان آنها افرادی که ثروتمند بودند و تمام بدنشان لخت بود (آخر مسلمانیت) میگفتن نه آمریکا نباید چنین کاری کند بشار آدم خوبی هست ولی افراد بیچاره و فقیر میگفتند باید جنگ بشه تا بشار بره ولی پوشش آنها کامل بود . حال کشور ما هم اینطوره کسی که راحت زندگی میکنه ماشین مگان 80 میلیونی را 15 میلیون میخره 16 میلیارد برای دانشگاه خودش هزینه میکنه و...... حال خودتان قضاوت کنید در زمان فقر من هم مجبور شم خود فروشی میکنم
تو حق داری پیش خودت فکر کنی که هر کس شلوار ساپورت پوشید پس حتما" بدکاره است
اما حق نداری در این کشور که اکثریت مطلق بر خلاف نظر تو فکر میکنند قدرت داشته باشی و حکومت کنی!
برید ببینید این کلام آقا در کجا و خطاب به کیا بوده؟
خراسان شمالی در جمع اهالی فرهنگ و طلبه ها و متولیان فرهنگی بوده نه مسوولان اجرایی و قضایی
اعتدالتون کجا رفته برادرا
دوستان خواهشم اینه که با دین به تفسیر این پدیده نپردازید
اشکال اینجاست که همه فکر میکنیم همه مسلمون هستند یا اینکه باید باشند
هیچکسی رو نمیشه به زور مسلمون کرد و یا به راه خاصی برد
مردم کشور ما یه تعبیری از دین و فرهنگ دارن که مال هر کسی مختص خودشه
اصلا چرا حجاب؟ مگه همه بهش اعتقاد دارن؟ چرا هرکس نباید آزاد باشه؟
اون دوستی که میگه پس ساپورت آزاد بشه و فحشا زیاد بشه، بنده عرض میکنم مومن اگه ادعا داری تو محکم باش
تو ببین و سالم باش !!!
خلاصه اینکه به نظر من وقتی همه چی درست میشه که ریا و دروغ نباشه
اگه حجاب اجباری نباشه کسی که بهش اعتقاد نداره از ترس پلیس یه پارچه نمیکشه رو سرش واونی که اعتقاد داره واسش فرقی نداره باز مثلا چادر سرش میکنه.
ممنون از همگی که حوصله کردین و نظر منو خوندین.
دوستان خواهشم اینه که با دین به تفسیر این پدیده نپردازید
اشکال اینجاست که همه فکر میکنیم همه مسلمون هستند یا اینکه باید باشند
هیچکسی رو نمیشه به زور مسلمون کرد و یا به راه خاصی برد
مردم کشور ما یه تعبیری از دین و فرهنگ دارن که مال هر کسی مختص خودشه
اصلا چرا حجاب؟ مگه همه بهش اعتقاد دارن؟ چرا هرکس نباید آزاد باشه؟
اون دوستی که میگه پس ساپورت آزاد بشه و فحشا زیاد بشه، بنده عرض میکنم مومن اگه ادعا داری تو محکم باش
تو ببین و سالم باش !!!
خلاصه اینکه به نظر من وقتی همه چی درست میشه که ریا و دروغ نباشه
اگه حجاب اجباری نباشه کسی که بهش اعتقاد نداره از ترس پلیس یه پارچه نمیکشه رو سرش واونی که اعتقاد داره واسش فرقی نداره باز مثلا چادر سرش میکنه.
ممنون از همگی که حوصله کردین و نظر منو خوندین.
موقعی که داشتی این کامنت رو می نوشتی مطمئنی حالت خوب بوده؟؟!!
من نگران سلامتیت هستم!!!!
من فرمایش شملرو خوندم اما چیزی متوجه نشدم
اینکه شما میگی علمی میشه بگی براساس کدوم نظریه تو کدوم مقاله !!!!
همونطوری که میدونیم مردم ما با نافرمانی مدنی (مثل پوشیدن اون ساپورتهایی که به قول دوستمون محمد ....) دارن با زبان بی زبانی میگن آقاجان ما حجاب نمیخواهیم؟!
آخه برادر من مالزی هم مسلمونن و اتفاقا از من و شما خیلی بیشتر شعائر اسلامی را رعایت میکنن، عربستان، لبنان، سوریه ، حتی امارات!!! اما هیچکدوم اسلام به شکل کشور ما اجرا نمیکنن
واسه همین تو دمشق مشروب فروشی هست درست روبروی مسجد و اتفاقا هرکدومش هم اهل خودش داره
این عملکرد جوونهارو نه تنها دین گریز نکرده که دین ستیز کرده .
در دوران حکومت پیامبر در مدینه یهودیان مشروب فروشی خودشون رو داشتن. یعنی ما از پیامبر مسلمانتریم و حکومت ما از حکومت پیامبر اسلامی تر؟؟؟
یه کم عاقلانه فکر کن. همه ی مردم ایران مسلمان نیستن. یهودی و... هست...
ببین منم قرآن خوندم و میدونم که طبق نظر اسلام مشروب حرام یا مثلا حجاب واجب.
داداش گل من آخه فکر کن این مردم مسلمون نباشن !!!! به خدا خیلی ها دیگه مسلمون نیستن اما به زور باید حجاب داشته باشند.
فکر کن خودت تو کشوری زندگی میکردی که توش بی حجابی اجباری بود! اونوقت به اون حکومت حق میدادی که مثلا گشت ارشاد بزاره و به زور حجاب خانم هارو برداره؟؟؟؟ به زور مشروب تو حلق آدما بریزه؟؟
شما که میگی مسلمونی، امام علی به فرزندش اما حسن گفت :
"آنچه را برای خود می پسندی برای دیگران هم بپسند".
فکر کن برادر و جور دیگه ای ببین
موفق باشی