از طرفی بر اساس نقل برخی منابع، ازدواج پیامبر اسلام(ص) با عایشه در ماه شوال و در مکه بود و نیز زفاف آنها نیز در این ماه و در شهر مدینه واقع شده است. از این‌رو؛ عایشه دوست داشت که مردم در این ماه ازدواج کنند.[1]
برخی بر این باورند که جاری شدن صیغه عقد برای ازدواج در ماه شوال کراهت دارد و خوش یمن نیست.برخی بر این باورند که جاری شدن صیغه عقد برای ازدواج در ماه شوال کراهت دارد و خوش یمن نیست. به همین منظور به دنبال علت و چرایی این موضوع در احادیث و روایات گشتیم و هیچ روایتی که دلالت بر منع و یا کراهت ازدواج در ماه شوال کند را نیافتیم.
از طرفی بر اساس نقل برخی منابع، ازدواج پیامبر اسلام(ص) با عایشه در ماه شوال و در مکه بود و نیز زفاف آنها نیز در این ماه و در شهر مدینه واقع شده است. از این‌رو؛ عایشه دوست داشت که مردم در این ماه ازدواج کنند.[1]
برخی از اندیشمندان شیعی با اشاره به مشکلاتی که از جانب این همسر حضرت رسول(ص) برای شخص حضرتشان، حضرت علی(ع) و کلیّت اسلام پیش آمد، این ازدواج را نامبارک دانسته و از این جهت، توجیهی برای نظریه مکروه بودن ازدواج در این ماه ارائه کرده‌اند،[2] که البته با توجه به منابع استنباط فقه شیعی، چنین استحسانی نمی‌تواند علتی برای حکم به کراهت در نظر گرفته شود.
پی‌نوشت‌ها:
[1]. ابن أبی‌الحدید، عبدالحمید بن هبه الله، شرح نهج البلاغة، ج 9، ص 190، قم، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، چاپ اول، 1404ق.
[2]. مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد، ص 157، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات، چاپ اول، 1423ق.
منبع: باشگاه خبرنگاران
ارسال نظر
